烏木“東方神木”
我查了《辭海》，對陰沉木的解釋是：木材因地層變動而久埋於土中者，稱“陰沉木”。陰沉木的英文名稱——EBONY。在中國民間，陰沉木俗稱烏木，也叫“陰桫”，黎語稱為“加博”。早年來華的西方人又稱為“東方神木”。遠古時期，大片原始森林中的名貴古木，已生長了百多年甚至千年，茂密參天，但因突如其來的重大地理變化（如地震、山洪、雷擊、颱風等）原因，被埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下，在缺氧的陰暗地下埋藏數千年甚至數萬年，歷經歲月滄桑，任激流沖刷，任泥石碾壓，任魚啄蟹棲，其形狀千瘡百孔，其姿態變化萬千，由此成為極為珍貴的世界名木。在古地質第四紀的泥盆紀，由海平面變化，缺氧事件以及可能的天體撞擊造成的全球性事件，在泥盆紀內部反復發生，主要表現為生物的突然滅絕和大量輻射。泥盆紀具有兩個主要的海進——海退旋回，造成海平面升降。 JG • 約翰森於1985年認為，至少有14次全球性海平面升降引起泥盆紀海進——海退旋回，而在這些旋回中，中國華南地區也有明顯反映。陰沉木雖然不是產生於泥盆紀，泥盆紀距今已逾3.6億年，但類似的地質變化和結構原理也許有所相似，主要是造成缺氧和封閉陰濕，而讓其木質生命不至於碳化變成煤，也不至於因為高溫而變成沒有生命的矽化木。陰沉木依然是木質材料。這正是它的奇珍之處。陰沉木是一類珍貴木材的統稱。從陰沉木的質地來盾，古代原生木種十分多樣，如有楠木、子京、坡壘、香樟、紅椿、青杠、麻柳、杉木、馬桑等，特別是還有部分的古代珍貴紅木，如古金絲楠木、紫檀木、花梨木等。由於在地下埋藏成千上萬年，其出土時的色澤各不相同，有的整體烏黑，有的灰褐如雲，有的紅似花崗，有的燦若黃金，外黑內黃是金絲楠木，外黑內紅是紅椿木，外黑內綠是楨楠木，等等。因埋藏年代久遠，其密度很大，質堅體重，置水則沉。古籍記載，陰沉木多出土於海南、雲貴、四川等地區，這可能與該地區古地質生態有直接關係。陰沉木有藥用價值。明朝李時珍《本草綱目》本部第三十五卷記載“烏木——甘、咸、平、解毒，又主（治）霍亂吐痢，取屑研末，用溫酒服。”其他古籍亦有陰沉木入藥的記載：其用途可祛風濕，促進血液迴圈，有延年益壽之說。由於其材質的稀缺性，用途的廣泛性和屬性的神秘性，被海內外譽為“東方神木”。由於陰沉木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”，民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”的說法。明清以來，帝王將相更將其視為“避邪”寶物，以製作傢俱及用品以求為善，加之陰沉木曆千年萬年，具有永久不腐的品質，更是歷代帝王的棺木首選之材。以至到清代，已為皇室專用，民間不可私自採用，民國復闢皇帝袁世凱死後，子孫耗盡家財，覓尋陰沉木，拼了一副棺材。
我查了《辭海》，對陰沉木的解釋是：木材因地層變動而久埋於土中者，稱“陰沉木”。陰沉木的英文名稱——EBONY。在中國民間，陰沉木俗稱烏木，也叫“陰桫”，黎語稱為“加博”。早年來華的西方人又稱為“東方神木”。遠古時期，大片原始森林中的名貴古木，已生長了百多年甚至千年，茂密參天，但因突如其來的重大地理變化（如地震、山洪、雷擊、颱風等）原因，被埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下，在缺氧的陰暗地下埋藏數千年甚至數萬年，歷經歲月滄桑，任激流沖刷，任泥石碾壓，任魚啄蟹棲，其形狀千瘡百孔，其姿態變化萬千，由此成為極為珍貴的世界名木。在古地質第四紀的泥盆紀，由海平面變化，缺氧事件以及可能的天體撞擊造成的全球性事件，在泥盆紀內部反復發生，主要表現為生物的突然滅絕和大量輻射。泥盆紀具有兩個主要的海進——海退旋回，造成海平面升降。 JG • 約翰森於1985年認為，至少有14次全球性海平面升降引起泥盆紀海進——海退旋回，而在這些旋回中，中國華南地區也有明顯反映。陰沉木雖然不是產生於泥盆紀，泥盆紀距今已逾3.6億年，但類似的地質變化和結構原理也許有所相似，主要是造成缺氧和封閉陰濕，而讓其木質生命不至於碳化變成煤，也不至於因為高溫而變成沒有生命的矽化木。陰沉木依然是木質材料。這正是它的奇珍之處。陰沉木是一類珍貴木材的統稱。從陰沉木的質地來盾，古代原生木種十分多樣，如有楠木、子京、坡壘、香樟、紅椿、青杠、麻柳、杉木、馬桑等，特別是還有部分的古代珍貴紅木，如古金絲楠木、紫檀木、花梨木等。由於在地下埋藏成千上萬年，其出土時的色澤各不相同，有的整體烏黑，有的灰褐如雲，有的紅似花崗，有的燦若黃金，外黑內黃是金絲楠木，外黑內紅是紅椿木，外黑內綠是楨楠木，等等。因埋藏年代久遠，其密度很大，質堅體重，置水則沉。古籍記載，陰沉木多出土於海南、雲貴、四川等地區，這可能與該地區古地質生態有直接關係。陰沉木有藥用價值。明朝李時珍《本草綱目》本部第三十五卷記載“烏木——甘、咸、平、解毒，又主（治）霍亂吐痢，取屑研末，用溫酒服。”其他古籍亦有陰沉木入藥的記載：其用途可祛風濕，促進血液迴圈，有延年益壽之說。由於其材質的稀缺性，用途的廣泛性和屬性的神秘性，被海內外譽為“東方神木”。由於陰沉木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”，民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”的說法。明清以來，帝王將相更將其視為“避邪”寶物，以製作傢俱及用品以求為善，加之陰沉木曆千年萬年，具有永久不腐的品質，更是歷代帝王的棺木首選之材。以至到清代，已為皇室專用，民間不可私自採用，民國復闢皇帝袁世凱死後，子孫耗盡家財，覓尋陰沉木，拼了一副棺材。
資料來源：蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619
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